В интервью они об этом и говорили, кстати, что все эти мысли — больше из интернета, чем непосредственно из песни.

И ведь хорошие же ребята, правда.

1. по поводу статьи и убийств. извините, мне кажется, что касаемо убийств есть другие статьи УК, и, соответственно, убийц хорошо бы сажать по ним.

2. извините, я не понимаю, почему хороший православный национализм обязательно обернется взрывом рынка. комба бакх ничего не взрывает и ни к чему подобному не призывает. да, они открыто высказывают какие-то убеждения, которые мне не близки. но ни к какому насилию, ни к каким репрессиям в адрес инородцев они никогда не призывали. если их слушают какие-то скинхедские долбоебы — ну и что теперь? Madness, как правильно подмечено, тоже слушают (и можно сколько угодно говорить про легенд стиля, но факт пиздилки после Пикника Афиши тоже имеет место). и что только не. значит ли это, что на любой музыке, которая нравится скинхедам, нужно ставить соответствующий штамп? и я в своем комментарии говорил только о том, что на концерты Комбы — я их посетил достаточно — скинхеды не ходят.

3. про Летова — раз уж вы мне даете советы по поводу Яндекса, вбейте туда словосочетание «русский прорыв». это было, это было на полном серьезе, и это было куда более, скажем так, спорно, чем любые песни Комбы. и можно сколько угодно говорить, что это специфика культурной стратегии, такой бунт против универсума и все такое прочее, я и сам об этом писал. но на базовом уровне — есть такой факт. уж не знаю, что из него следует по вашей логике.

4. ну и по поводу того, где я сижу и что я слушаю. не знаю, понимаете ли вы это, но группы, о которых вы говорите, существуют в гетто. они играют на антифа-концертах и поют для очень специфической публики, которая туда приходит. они ничем не лучше и не хуже каких-нибудь групп, которые херачат хэйр-метал в Релаксе по выходным и тем довольны (или недовольны, или брюзжат, что в этой протухшей стране никому не нужна Настоящая Музыка). их «по-серьезному социально направленное» творчество никому не нужно, кроме их субкультуры, и изначально не предназначено ни для кого, кроме этой субкультуры (что ничем не плохо, впрочем). Падла, про которого пишет Комсомольская Правда уже, Нойз, которого слушают сотни тысяч, да и хотя бы группа Narkotiki, которая поет песню «менты веселятся» для толп на концертах и фестивалях, делают для, извините, массовой политической рефлексии намного, несопоставимо больше. вот и вся любовь.

Давайте каждый будет заниматься своим делом.

Про сборники — ты меня не понял немного. Я не говорю, что КБ хочет включения в сборники — я говорю, что их песни туда включают самостоятельно. Почему-то Moscow Death Brigade туда не ставят, хотя там и за духовность и против наркотиков и за Россию.

Автору текста — думаю, что мои ответы Диме Меркулову вы уже прочитали, так что отдельно скажу немногое, чисто по вашему тексту.

Во-первых, вы, боюсь, находитесь в плену заблуждений о 282 статье. Да, она лживая, мерзкая и очень много по ней возбуждалось неправельных дел — могу сказать, как человек, которому самому ей, скажем так, угрожали. Но при всем при этом по ней сидят в том числе и реальные убийцы. На которых десятки жертв — в основном, случайных прохожих, но и, например, моих близких друзей. Вбейте в яндекс фамилии «рыно», «колиниченко», «жихарева» — узнаете много нового. И вот когда говорят о 282, все как-то забывают огромное количество убийц — все говорят про «русских патриотов, которые томятся в тюрьмах» как невинные овечки. И КБ льет воду на эту мельницу, в том числе. Оправдания группы просто как с какого-нибудь сайта ДПНИ взяты — вся риторика один в один.

«одна песня плохая, остальные хорошие» — на мой взгляд, это допустимо, когда мы говорим про музыкальные качества группы. тогда и «все плохие, одна хорошая» подходит. Но не об какой-то идейной состовляющей — получается типа «ну да, в одной песне они против жидов, зато в других за красоту». Ну не бывает такого.
Вы можете сколько угодно говорить, что бывает хороший православный национализм — но при этом он будет оборачиваться шествием хоругвеносцев или, в худшем случае, взрывом группировкой СПАС Черкизовского рынка. Впрочем, вы, наверное, об этом не слышали. Ведь вы будете «сидеть дома», а гражданским протестом считаете песенки какой-то падлы биар.

У меня есть друзья, которых я считаю просто эталонными православными. И они не какие-то ряженые с бородами и смешными словечками — но при этом они не считают свою религию какой-то особенно русской. И пользы от них, на мой взгляд, больше.

И в-последних — я понимаю, что вы человек творческий и как бы далекий от окружающего мира — вот даже не знаете, что песни КБ очень хвалят всякие наци. Наверное, все-таки, иногда этим окружающим миром стоит интересоваться. Я понимаю, что человеку, у которого в голове огромная музыкальная коллекция и все такое, очень хочется развигать горизонты и искать что-то новое. Типа ах, православный хип-хоп, 47 альбомов, такие все душевные, надо же, как мило. Но стоит и задуматься, наверное, чуть поглубже. Не зацикливаться на Падле Биар и прочих на Нойз МС.
Вообще это тема для большого отдельного разговора, но пару слов скажу — знаете, до сих пор есть группы, у которых творчество по-серьезному социально направлено. Без загонов на православие-духовность-кругом враги. И их, кстати, вполне себе серьезно преследубт власти. Я уверен, что ничего не знаете, например, о группе What we fill — хотя у них несколько альбомов, было несколько европейских туров, сделанных на голом энтузиазме, с дикими убытками. И всякие русские православные патриоты, например, как-то убили подростка, который шел на их концерт. а вот их заявление о распаде: «ситуация вокруг группы стала абсолютно абсурдной, с тех пор, как был принят «закон об экстремизме». Этот закон направлен не только против настоящих террористов, но и против каких-либо оппозиционных течений, к которым относится также антифашистское движение. Так как мы всегда выступали против фашизма и подавления личности, мы считаемся для государственной власти «экстремистами». Это касается как нас, так и людей, поддерживающих нас. На почти всех наших последних концертах за последний год, включая «закрытые» мероприятия, организаторы концерта, посетители концерта и мы сами сталкивались с массовыми репрессиями со стороны властей. Это проявлялось во всем — начиная появлением милиции в связи с анонимным заявлением о якобы заложенной бомбе в месте проведения концерта и последующей эвакуацией зрителей и отказа от проведения концерта, от непосредственных угроз со стороны милиции организаторам, до милицейского произвола в отношении посетителей наших концертов, которых государство по непонятной причине также причисляет к «экстремистам». Несколько клубов закрылись. Несколько человек, которые посещали или организовывали наши концерты, поимели серьезные неприятности с властями. (…)Все наши концерты являлись не просто музыкальным действием, а благотворительными и информационными мероприятиями. Вследствие того, что мы больше не можем
играть концерты, мы теряем основную возможность продвигать наши идеи». http://blogs.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog.view&friendId=101027467&blogId=528136101

в общем, говорить много еще можно — например о том, насколько роль РПЦ сейчас вообще полезна и все такое — но основную суть своих каких-то претензий я высказал. Стоит только добавить, что это лично мое мнение, а не какого-то «движения» и тд.

ах да, вот комьюнити наци-рэп http://community.livejournal.com/white_rap/profile вот один пост с КБ http://community.livejournal.com/white_rap/40577.html где-то были еще. со сборниками, искать уже сложно, вот другая ссыль http://blogs.mail.ru/mail/kirey-caustic/1F747B4304F118B0.html

такие дела